domingo, 31 de xaneiro de 2016


Aida Rosende Pérez, 
outra premio extraordinario de doutoramento do Feminario UVigo coa súa tese sobre Emer Martin e o feminismo transnacional. Parabéns para ela e para a súa directora de tese, Belén Martín Lucas!!!






'A través de la obra de la autora irlandesa Emer Martín, analizó las políticas del feminismo transnacional. “Es un reconocimiento al esfuerzo pero da pena pensar que estás fuera de tu casa porque aquí no había plazas. Yo me tuve que ir a la Universidad de Islas Baleares”, lamenta. También reivindica las humanidades: “Veo un mundo y un país que solo piensa en el impacto económico y no se da cuenta de la importancia que tienen en la sociedad”.'

martes, 26 de xaneiro de 2016

Reunión del Feminario: 22 enero, 2016

 "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence"  

Adrienne Rich en Signs: Journal of Women in Culture and Society 5 (4): 631–660.


En la reunión del Feminario de hoy debatimos, analizamos y tomamos como punto de partida el texto clásico de Adrienne Rich, "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence". Aunque el texto fue publicado por primera vez en 1980, todas las personas asistentes coincidimos en que sigue siendo un análisis actual y vigente hoy en día. Rich explica cómo las relaciones entre mujeres quedan frecuentemente desestimadas dentro de la sociedad patriarcal, ya sean éstas relaciones sexuales, sensuales, de amistad o entre madre e hija. Rich reivindica el 'lesbian-continuum' como forma de visibilizar y reforzar los lazos afectivos entre las mujeres.

Nuestro debate se centró en el análisis del daño que la heterosexualidad, como modelo afectivo y social, hace a las mujeres así como a los hombres y personas que no se identifican con el binarismo de género. Discutimos los puntos que Rich menciona como propios del poder ejercido por los hombres y que forman parte en la actualidad de un discurso propiamente feminista. De este modo, cuestiones como el debate acerca de la prostitución, la violencia de género, la orientación heteronormativa de la industria pornográfica o la invisibilización de la sexualidad femenina continúan siendo centrales en el discurso feminista contemporáneo.

Partiendo del texto de Rich, interrogamos el mito del amor romántico, analizamos lo perniciosos que son los patrones de género tradicionales e hicimos mención a la subsistencia de fenómenos como el tráfico de mujeres o la esclavitud sexual. Centramos nuestro análisis en la invisibilización del lesbianismo dentro de la sociedad contemporánea. Especialmente en un contexto en el que cabría esperar lo contrario, dado el carácter inclusivo de la etiqueta LGTBQ, el lesbianismo sigue siendo eclipsado por la visibilidad de la homosexualidad masculina. 

Os dejamos un par de citas, para ir pensando :

"I am concerned here with two other matters as well: first, how and why women’s choice of women as passionate comrades, life partners, coworkers, lovers, community has been crushed, invalidated, forced into hiding and disguise; and second, the virtual or total neglect of lesbian existence in a wide range of writings, including feminist scholarship".

"I question the more or less psychoanalytic perspective (suggested by such writers as Karen Horney, H.R. Hayes, Wolfgang Lederer, and, most recently, Dorothy Dinnerstein) that the male need to control women sexually results from some primal male “fear of women” and of women’s sexual insatiability. It seems more probable that men really fear not that they will have women’s sexual appetites forced on them or that women want to smother and devour them, but that women could be indifferent to them altogether, that men could be allowed sexual and emotional—therefore economic—access to women only on women’s terms, otherwise being left on the periphery of the matrix".